本期羊城晚报文史哲周刊，一篇聊唐亭，一篇析宋句，看似两件事，实则指向同一桩——两位学者各自跟AI较了劲。
先说唐朝那亭子。
韩愈贬谪阳山期间，作《燕喜亭记》。彼时阳山归连州管辖，文中主角王弘中亦被贬至此。他与两名僧人在荒山野岭间拔茅草、搬石头，辟出一处景致，最后竟盖起一间屋舍。
全文仅此一建筑——屋，韩愈却提笔定名为“燕喜之亭”。
有屋无亭，为何以屋名亭？
戴伟华先生请教AI。AI回应：唐人重意境轻形制，“亭”字雅致，“屋”字粗俗，属文学上的变通手法。
这说法听着顺耳，戴老师却不买账。他翻出欧阳詹早十一年所作的《二公亭记》，开篇便言“胜屋曰亭”——坐落于佳景中的屋，便是亭。
原来，亭是从屋里演化而来：屋为躯干，亭为功用。韩愈未曾破格，是后人读歪了。
再论宋朝那句话。
王瑞来先生想试探AI对“工部胸中凡几国子监”出处的掌握，AI回答得斩钉截铁：此句不存在，并附上三层论证。
结果全盘皆错。“工部”指代杜甫，这句话意在夸赞他腹中学问渊博，宛如装载了多座国子监的藏书。《四库全书》里明明收录了这句，AI却坚称其不存在。
“不懂”并非过错，不肯承认“不懂”才令人遗憾。这两个字，人类敢讲，AI不敢——它即便不懂，也要强行作答。
或许，人胜过AI，正在于此。
专题策划：温建敏
专题执行：潘玮倩
