行己有耻
这一概念源自《论语》，意指对自身言行怀揣羞耻感。孔子认为，君子修身并非仅靠外在规范约束言语举止，关键在于内心要对自己德行缺失或违背礼义的行为感到羞愧。正是这种羞耻感的驱动，促使个体依循德礼标准去修正并完善自我。在儒家教育体系中，确立羞耻心占据着核心地位。
Conduct Oneself with a Sense of Shame
出处为《论语》。据孔子观点，道德修养不止于言行符合社会规范，更在于对自身的不足及违礼背德之举存有愧疚。借助羞耻心的鞭策，人方能依照道德礼仪的要求来纠正和完善自身行为。树立羞耻心，乃是儒家教化的关键目标之一。
引例
子贡曾向孔子请教：“怎样才算得上是士？”孔子回答：“做事知道羞耻，出使各国能圆满完成任务，不辱没君主的委托，这样的人可以称为士。”（出自《论语·子路》）
Zigong asked, "What qualifies a person to be called a shi (roughly referring to those at the social stratum between the aristocracy and the common people)?" Confucius said, "He who conducts himself with a sense of shame, and does not disgrace the tasks entrusted by his sovereign when dispatched elsewhere, may be called a shi." (The Analects)
来源：中国青年报
2026年08月02日 01版
